成海鹰

在人类的历史演进中，文明扮演着重要的角色，文明与历史的关系是考察人类社会进程诸事务的一条主线。在文明的构成中，共同价值一直作为纽带结合着以各种方式各自生活的人们，并使人类生活所涉及的领域如经济、政治、军事、法律、道德、知识、艺术、文化、生活方式等据此以一种有序的方式呈现及运行，这是生活中一个自然的也是必然的现实，其结果是人们基于共同价值生活在一起。

对于全人类共同价值的历史回溯也是文脉考察，主要是探索其作为一种创新理论历史演进的作用，从文明与历史的相互关联性为其所获取的思想结晶寻找到实践的场域，也为当代社会发展提供参照并预见未来。这就是哲学社会科学对真正分析问题和说明问题作出的贡献。理解人类社会生活的共同性，全人类共同价值具有特别重要的意义，因为人们将在思想上获得更多启发并得到一种理论上的强化，在实践上则得到更大的行动力，以此把握全人类共同价值作为观点的整体性，作为理论的体系性，作为思想的真理性，同时为今天的实践提供更具指导意义也更为丰富的思想资源。可以说，观察人类共同生活的各种现实，规划阐述理想的共同生活形态，共同价值的联结和纽带作用至关重要。处于关联中的各种目标、德目、价值、子群概念在人类历史的演进中已经积累和形成了充沛的思想资源，共同丰富了全人类共同价值的概念和内容，为历史文脉的考察提供着坚实的基础。

纵观人类的历史发展，世界各国文明都包含着共同价值的可贵萌芽。从古希腊到近现代欧洲，从中国古代哲学到马克思主义中国化的诸多理论成果中，都有对人类共同生活以及由此而产生的共同价值的表述与研究。以与马克思同时代的美国学者摩尔根为例，他认为人类的经验所遵循的途径大体一致，在类似情况下，人类的需要基本上相同，心理法则的作用也是一致的，他断言人类历史的起源相同，经验相同，进步相同。这种人类同源之说对马克思和恩格斯影响很大，也成为了恩格斯写作《家庭、私有制和国家的起源》的思想源头。在这些历史中蕴藏着全人类共同价值产生的可能性和现实性，是今天进行理论溯源可资论证的材料。中国古代的天下理念也是全人类共同价值可资利用的思想资源和理论准备，其中所包含的中华文明两千多年的历史发展中积累的经验智慧对于今天人们在更广大的范围内展开富有内涵的生活仍不失为一种有益的启迪。特别值得一提的是中国近代以来知识分子在这个议题上的有益探索，例如梁启超在《欧游心影录》中写道：“人生最大的目的，是要向人类全体有所贡献。”这里所说的“人类全体”即“全人类”，它是自我前进发展的方向，也是前进中人们努力促进的目标所系。

正是古今中外人类文明中所体现的这种共同性，为今天提出、理解、传播和接受全人类共同价值提供了历史养分和现实可能。作为马克思主义中国化时代化创新成果的全人类共同价值，既体现了这一历史文脉的传承和发展，也清晰地展现了一种理论的产生以及一种思想的广为传播有其时代性更有其历史合理性，它是人们发挥历史主动精神所取得的成就。也就是说共同价值无论就其概念还是内容来说，都是古老的，把它概括提炼为全人类共同价值则是创新的理论成果。

人类文明在历史的演化演进中催生了以全人类共同价值为其精粹的思想成果。作为新时代的创新理论，全人类共同价值是从人类文明发展史中萃取的一项思想成果。这一共同价值构成了拥有多层复合、丰富意涵与意义的理论体系，它不是凭空产生的，而是在历史进程中积淀下来的思想智慧，它在理论意义与实践价值上的丰富性不仅在全球化时代为全人类共存、共建、共享搭建了相互理解的理念支撑，也为人类命运共同体的建设和发展提供了思想指导。勾勒描摹全人类共同价值在人类文明发展中历史演进的脉络，将有助于人们在当代更充分地理解把握这一共同价值的深刻内涵与本质要求，推进其国际范围的普及传播并更好地服务于人类命运共同体建构的宏伟目标。

今天讨论全人类共同价值提出的理论意义与实践价值，应当结合人类命运共同体、人类文明新形态诸问题综合推进，这其中历史的视角不可或缺，它将使人们形成清晰且概念化的思维，并以其思想成果指导现实生活中的实践活动。正是从历史的维度来看，创造积累文明成果并使全人类从中受益是人类为之努力的目标，这也是现代和未来人类社会的奋进动力所在。2023年2月，习近平总书记复信希腊学者信中曾提到：“各种文明是各民族历史探索和开拓的丰厚积累，也是今天各民族生存和发展的深层指引。”可以说，在历史演进中形成并积累的共同价值是人类文明成果最为宝贵的精神财富。作为这一精神财富的当代形态——全人类共同价值，是在人类社会发生深刻变化的时代背景下，回应世界之变、时代之变、历史之变所做出的重大理论创新，它能够为应对人类所面临的各种前所未有的挑战提供思想利器，深层指引各民族的生存和发展。鉴于人类文明发展的历史和现实总是不断在矛盾与对抗中进行，全人类共同价值在推行中将尊重、保护世界文明的多样性，并以文明的交流、互鉴与共存来超越隔阂、冲突与优越，从而有效应对人类文明进程中遇到的全球性挑战，同时让全人类都能看到未来文明多样性、不同文明共存的希望。

从历史维度探寻全人类共同价值生成轨迹的理论创构是具有未来意义的伟大事业。全人类共同价值理念是新时代的思想成果，但它所体现的观念的启迪魅力、哲理的精密深刻、学理的周全严整，既来源于中华优秀传统文化，也受益于人类其他文明的丰富滋养。对全人类共同价值的历史溯源体现了这一价值正是从人类文明宝库中获得生命力、解释力与说服力的，因而表现出了一种时代精神。从中华优秀传统文化来说，孔子念兹在兹的“天下”，其中的共同体和共同价值内容极其丰富，如其所说“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”，老子强调的则是“以天下观天下”。学者赵汀阳活用这些思想资源提出一种世界制度哲学理论——天下体系，正是对全人类共同价值和人类命运共同体等理念的哲学论证。这也是哲学家们所理解的，“唯有整个的人类历史能够提供当下所发生的一切的意义的尺度”。

从人类其他文明来说，在对人类历史的深情凝眸中，德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念和理论来讨论人类不同文明的同时发生之谜。而我们今天以历史的后见之明所看到的人类文明的同时发生、发展，对于我们理解人类文明现象中的早期情形和形态大有助益，可以说对历史上这种共同性的溯源打开了人类关于现实和未来生活共同性想象的空间，即一种全人类共同价值的可能性，一种人类命运共同体的可能性，一种人类文明新形态的可能性。正是得益于各种文明同时发生所提供的丰富的思想养分，全人类共同价值及其相关概念、理论产生的历史必然性，传播的可接受性，对人类生活的解释力，作为价值的说服力，作为真理的生命力，都可以在不同的文明成果和文明形态中激荡起最清澈的历史回音，不仅显现一种学说产生和应用的必然，也使全人类共同价值具有了毋庸置疑的传播性。在对全人类共同价值早期萌芽的尝试性概述中可以看到思想、观念、价值的普遍性在轴心时代就深植于各种文明之中并作为其文化基因而代代相传。各个国家的政治、经济、文化虽然各自独立，但是可以共享理念与价值，因为就全人类共同价值的普遍性而言，至少在三个方面加以体现：一是可能性、二是必然性、三是传播性。这三个特点为全人类共同价值的未来展望提供着深厚的学理基础。让世界成其为世界，让世界上的每个人都过好日子，这种质朴信念是全人类共同价值作为理论创新的辉煌成果引人入胜之处。从“全球”“全人类”以“全”的无所不包来理解世界的未来走向，地球的未来生机、人类的未来命运就要落实到“全世界”，这是一个更加宏大的思考幅度和分析框架。由此可以看到，全人类共同价值引领的未来世界，承载着所有人好生活愿望的未来世界呼之欲出。

全人类共同价值这一重要理念提出后，思想内涵不断丰富，实践成果日益显著，已经产生了广泛而深刻的国际影响。在探碛其历史演进脉络的相关学术研究中，清晰可辨的是从观念、理论层面把握与提炼而成的全人类共同价值是马克思主义中国化时代化所取得的丰硕成果，必将引领人类文明新形态的未来发展。

作者系广东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员、汕头大学马克思主义学院教授

本文系广东省教育科学规划项目“大中小一体化劳动教育促时代新人培养研究”（2023GXJK288）阶段性成果